¿Qué es una biblioteca?
sábado, 24 de junio de 2006, 13:05
No negaremos, que si algo no somos, es especialistas en casi nada, y que por tanto, nuestra opinión y conocimiento viene siempre condicionado por nuestras carencias, y nuestra corta experiencia, en este caso, como usuario de las bibliotecas de distintas ciudades, administraciones, etc.

A veces el problema de las bibliotecas actuales no son sus carencias, o sus instalaciones, es quizás, lo más problemático, el concepto que de ellas tenemos, y la sensibilidad hacia sus necesidades y características. Como casi cualquier concepto, se puede definir en positivo, o de forma negativa; por lo que son, o por lo que no son. Nosotros optaremos por la segunda de las vías.

Estamos seguros que las bibliotecas, por etimología, no es un centro de estudio o una sala de lectura. Si esa fuera su utilidad quizás podríamos llamarlos, o hubiera sido nominados “estudiotecas”. Tampoco es una biblioteca una colección de las cuatro enciclopedias por entregas de los diarios, y algún que otro ejemplar de literatura común, sin que, al sumarlos por unidades, superen la veintena de volúmenes al uso.

Tampoco es una biblioteca una selección de estanterías cargadas de ediciones que no sobrepasan los ochenta en fechas, sin actualización, si estudio de las que quedan desfasadas, y sobre todo con catalogaciones tan mal gestionadas, que puedas encontrar un poemario de Gloria Fuertes sobre los horrores de la guerra en la Sala Infantil, o Pessoa, porque “estaba en una caja con muchos colores”.

No es una biblioteca un centro donde proyectar a futuros políticos, ni tampoco una reclusión o cajón de sastre de amigos, primos, hermanos, u otros ejemplares desconocedores de las ciencias y estudios para la gestión y trabajo de las bibliotecas.

Las bibliotecas son mucho más de lo que muchas veces tenemos en nuestras ciudades. No trataré de las de ningún municipio ni administración en concreto. Analice el lector las que han visitado y de las que han formado parte, o de las que han podido ver fotos o leer noticias y entiendan si son o no, esos Templos del formato de la memoria del saber, el libro; Las Bibliotecas.


VIII Encuentro de VOCES DEL EXTREMO
jueves, 22 de junio de 2006, 13:44
VIII Encuentro de VOCES DEL EXTREMO (Moguer, Huelva, 5-8 de julio de 2006): Poesía y vida

Todos los actos tendrán lugar en la Peña del Cante Jondo de Moguer, a excepción de las "Tardes con Juan Ramón" (que serán en los lugares indicados en el programa).<!--more-->


Programa:


MIERCOLES 5 DE JULIO19’00. Salutación de las autoridades y presentación del VIIIº ENCUENTRO DE POETAS EN MOGUER: POESÍA Y VIDA -El siglo de Juan Ramón.

19’30. Conferencia. Joaquín Llansó: Juan Ramón Jiménez y el inicio de los caminos del pensar.

20’30. Lecturas: Noelia Sánchez Batista – José Manuel Alfaro Márquez - Carmen Beltrán Falces - Juan Francisco Delgado Lepe - David González

23’00. Lecturas: Silvia Delgado Fuentes– Enrique Cabezón – Begoña Abad – Brenda Ascoz - David Méndez

24’30. Noche flamenca: Manolo Batista por fandangos de Huelva acompañado de Manuel Batista, jr. a la guitarra.


JUEVES 6

19’00. Tarde con Juan Ramón en la casa natal del poeta (Calle de la Ribera): Lecturas públicas de poemas y textos de Juan Ramón Jiménez.

20’30. Lecturas: Francis Vaz - Ana Toledano - José María Cumbreño - Ernesto Suárez – Juan Manuel Barrado

23’00. Conferencia: "Comparando diarios. Del Diario de un poeta recién casado al Diario disidente de New York" por Manuel Blanco.

23’30. Lecturas: Tiago Gomes – Pedro Montealegre Latorre – Marta Merino – Vicente Muñoz Álvarez - Congregación Telepoiética

1’00. Canción de autor: Jesús Márquez



VIERNES 7

19’00. Tarde con Juan Ramón en Fuentepiña: Lecturas públicas de poemas y textos de Juan Ramón Jiménez.

20’30. Lecturas: Lucas Rodríguez Luis – Balbina Prior - Ignacio Escuín - Luis Felipe Comendador - David Castillo -

23’00. Homenaje poético a la Asoción Cultural Crecida - Quince años de Crecida: Diego J. Gónzalez / Diego Mesa

23’30. Lecturas: Uberto Stabile - Enrique Falcón - Idoia Ikardo – Eladio Orta - David Pielfort

1’00. Canción de autor: El flamenco de José Caraoscura


SÁBADO 8

19’30. Lecturas: Bernardo Santos Ramos - Ignacio Arrabal - Juan Antonio Gallardo – Daniel Macías - Antonio Rigo

11’00. XXXº Festival de Cante Jondo de Moguer (Recinto Ferial)

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VOCES DEL EXTREMO (VOCES DEL MUNDO POSIBLE)

Por Antonio Orihuela

Desde que iniciamos la venturosa andadura de los encuentros de poetas en Moguer, auspiciados por la Fundación Juan Ramón Jiménez, gracias a la sensibilidad de sus responsables; unas palabras que presenten y justifiquen el sueño de muchos que un día, finalmente, se materializó en esta unidad de consciencia y voluntad colectivista bajo el nombre de "Voces del Extremo", antología y breve muestra de un querer abordar las posibilidades de los discursos invisibilizados por el espectáculo y lo masivo desde su concentración sobre uno de ellos, la poesía, y las ventajas que esta situación supone para la fertilidad y continuidad de los mismos como, impedimento, fuerte, para su banalización en mercancía; reflexión sobre lo real lejos de los parámetros ideológicos dominantes, y compromiso radical con un discurso ético ajustado a esas mismas circunstancias.

Alianza de hombres y mujeres que, desde propuestas difusas de mundo posible, asumen y vierten, en escritura, sus responsabilidades comunicativas, cognitivas, ideológicas y políticas. Red de cómplices, en suma, que, desde la plena confianza sobre el sentido transformador de la realidad que tienen las palabras, se ejercitan en la práctica de la cotidiana resistencia contra esa violencia invisible que permea todos los ámbitos de la vida. Visualizaremos aquí, por tanto, una práctica de la poesía convertida en práctica de indagación, de revelación, de desvelamiento; reconociendo que toda esa práctica se hace desde un lugar, el del poeta, y por un ser concreto; sobre unas determinadas circunstancias, que no son poéticas, ni funcionan como tales hasta que no intervenimos con nuestro trabajo sobre ellas... Reunión de consciencias lúcidas, radicales y descreídas... un hermoso combate desde el lenguaje donde se trata de seguir bailando, moviendo los pies, esquivando los golpes, encajando los inevitables e intentar, con todo ello, la resistencia y el no quedar sonado por lo atronador de la fabrica de ecos, de los medias a todas horas predicando la complacencia de la esclavitud.

Lucidez, lucidez, es el faro alrededor del que se construye esta poesía que quiere seguir aspirando a algo más que a embellecer lo que de falso tiene todo esto. Para que todo poema devuelva, a quien lo escribe y a quien lo lee, la confianza en las posibilidades de subversión, de rebeldía, de otro mundo posible.

Aquí tienes, pues, una exigua muestra de quienes han hecho de la palabra bandera bajo la que dar cobijo a la libertad, trinchera desde la que luchar por ella, posición desde la que seguir intentando la resistencia ante la dureza de los tiempos que vivimos, presentado a los demás este oscuro y certero convencimiento en las palabras, en el poder mágico de las palabras para conformar un estar en el mundo, una forma de lucha contra todo lo feo, triste e injusto que nos laboran y entre todos sostenemos. Pues ser consciente de esto dará razón de verdad, consciencia lúcida y transformadora laborando en la recuperación del único discurso que nos parece puede salvarla de morir en el siglo XXI de bienestar, de amnesia, de aislamiento egoísta.

Es absolutamente necesario que la poesía vuelva a desordenar este ordenado mundo, reintegrar al individuo desde la anestesiante situación actual al conflicto individual y colectivo; y desde allí a la armonía de quien desde la ética es capaz de construir y sostener su estar en el mundo. Que como memoria del tiempo sigamos adelante, sólo porque no tenemos otro sitio a donde ir, y sólo porque esperar algo de todo esto es lo único que nos resta y da sentido a lo que queda...

Respetar la Palabra
martes, 06 de junio de 2006, 00:29
la palabra es
la expresión cumplida de lo que somos.
Es el único patrimonio que nos queda
cuando no nos queda nada.
Es la forma en que nos definimos
y en la que nos entienden.
Respetarla es respetarnos;
desecharla es creer que no ser nada
es mejor que ser lo que somos;
es aborrecernos.
De algunos es entendible.

La palabra
no permite matices,
no quiere dobleces de si misma,
es pura, pero no puritana,
es real, pero no entiende de superficialidades,
es inmortal, es invencible,
pues perdura más allá de nuestros días,
aunque a muchos les duela,
que aunque no esté escrita,
nos quede en la memoria.

Quien no tiene la palabra
no la entiende,
ni la ama,
ni tan siquiera la necesita.
Vive inmerso en su vacío,
en sus frases marchitas,
en sus sonidos huecos,
en sus vocablos deshechos.

Quien reniega de ella
lo hace porque la teme,
porque la cree innecesaria.
La tomaría
si no fuera porque desconocerla
lo aterroriza
y por no dominarla, no poder vencerla
en una lucha entre verdades,
mentiras,
y verdades a medias,
ganaria siempre la palabra.
Verdad sin excusas.

La palabra
nos une
nos hace entendible el mundo,
expresables los pensamientos,
los sentimientos los hace artes,
y comprensible las gentes.
Bueno no todos son comprensibles.

La palabra es el patrimonio
que nos queda
cuando no nos queda patronio
que expresar en palabras.

Cuando no nos queda nada más que la palabra
y nos queda tanto.

Una noche Canaria
lunes, 05 de junio de 2006, 12:53
En el día 3 de junio, retardando el efecto del Día de Canarias unas noches más tarde, se celebró en el Hotel Palace de Madrid, la Cena Celebración de dicha conmemoración regional.

El motivo fue la entrega de galardones de la Casa, entre los que se dió a Luis León Barreto el de "Socio del año 2006" por su entrega y esfuerzo en hacer de la Casa un Hogar vivo de cultura; a Nicolás Henriquez, hombre de la industria y la empresa, con fe en el crecimiento y fuerza competitiva de las islas, con amor por su tierra y dedicación a ella, compartiendo el premio "Casa de Canarias 2006" con el Festivalito de La Palma, pequeño gran certamen de cine digital que ya comienza a ser buenamente copiado, o mejor dicho, acompañado en esta industria del cine alternativo.

Pero el verdadero fin fue el de encontrarnos, reencontrarnos, o conocernos por primera vez, una grandísima cantidad de "exiliados al gusto" que amamos nuestra tierra en esta ciudad sin costas. Pintores, escultores, empresarios, músicos, escritores, y algún joven intento - sin merecimiento ni creencia del mismo - de poeta, se congregaron en la magnífica cena - aunque en algunos platos escasa - que tuvo lugar en uno de los grandes salones del madrileño Hotel Palace, de la Carrera de San Jerónimo.

Tras la cena, aplausos, discursos y descanso, se alzó la verdadera fiesta. Una tropa de 15 jovenes - algunos sólo en alma - se propusieron recorrer las calles del madrileño "Barrio de Las Letras", hasta dar con el rincón perfecto, copa en mano, en el que disfrutar de una madrugada cargada de amigos y conversaciones, cada cual más distinta, como nosotros mismos.

Aunque la costumbre de quien firma es no parar de hablar, y reconozco en él uno de mis grandes defectos, la noche transcurrió a mi gusto, excepcionalmente buena. Al tocar las 4 de la mañana, al modo de una Bohemia Escuela Literaria, se disolvió el grupo, entre abrazos y despedidas de "hasta Dios sabe cuando".

Yo me volví medio a pié, medio andando, y otro tramo en "El Buho" (autobús nocturno, o guagua de noche) con mis recien conocidos vecinos tras investigarnos en la cena, por la tienda de productos de matanza con las que ambos colindábamos.

No me pidan nombres, a modo de crítica social, de quienes fueron o quienes faltaron. Imagínense que tengan que reunir a un grupo de gente con quien quisieran pasar la noche, y lo consiguieran. Pues esos mismos estuvieron.

La palabra al Debate del Estado de la Nación
miércoles, 31 de mayo de 2006, 16:53
Ayer todo faltó en el Congreso de los Diputados. Sé que dirán que que hacemos en un blog meramente literario hablando de algo tan lejano. El escritor, pues ama a la palabra, tiene que guardarla de ataques y desmerecimientos como los que ayer sufrió entre los escaños y la tribuna.

Lejos de los geniales Debates del XIX y principios del XX, con magníficos discursos de Cánovas o de Fernando de León y Castillo, uno de los grandes oradores de la Cámara sin igual, o muy por debajo de un Alfonso Guerra, un Felipe González, un Aznar, o un Mauricio (premio de la prensa al mejor orador de la Cámara varios años consecutivos), tuvimos que atender a la trillada expresión de segundones, que parten hacia la "guerra política" sin retaguardia ni armas nuevas. Son las cuatro frases hechas marcadas en la campaña de imagen del partido y acordadas previamente en sesión, ya sea en Ferraz o en otra sede, y lo que más me preocupa son lenguajes huecos, mal usados, con juegos de palabras sin sentido. Son vacío entre tanta gente y entre tanto espacio vacío.

Si encima ya escuchamos los brutales errores de "deismos", "dequeismos", "leismos y laismos", además de palabras que no cobran sentido en el contexto, o que lo pierden por él, nos quedamos atónitos. Algunos porque rompen las leyes esenciales de la economía de todos los tiepmos con sus afirmaciones, otros porque suman dos más dos y le sale la raiz cuadrada de un función de chi-cuadrada con cinco grados de libertad.

No hay ni respeto, ni interés ni cariño a la palabra. Sino un interesado parecer de instrumento más de la mentira, la desidia, y sobre todo, el juego de un partido sin público, o por lo menos, de un deporte que al público no interesa, porque a los jugadores no les interesa el público. Son ellos en su propia pelea de gallos, en su circo propio, jugando a estar preocupados, y a su vez, a solucionar sus falsas preocupaciones.

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